Charlotte Mason – uma introdução

Tempos atrás, enquanto escrevia minha monografia (que apresentei há mais de 2 anos atrás – nem acredito! Essa minha carinha de 15 anos está cada vez mais distante da realidade), descobri uma filosofia de ensino que me apaixonei! Desde então, comprei material, li e estudei sobre e fiquei abismada ao descobrir que não existe virtualmente material algum sobre em português (poucos recursos online e nada publicado)! Com o homeschooling ganhando força e vários debates sobre reformas educacionais acontecendo no Brasil, achei pertinente (incentivada por uma irmã) traduzir um livro chamado “When Children Love to Learn” (Quando as crianças amam aprender) que tenho aqui em casa…só que entre editoras e licenças, o processo é longo, demorado e burocrático. (não desisti, só vai demorar! hehe)
Por aqui, não vou traduzir o livro, já que não sou dada a fazer coisas que não são expressamente permitidas (pode perguntar para o meu marido, viver comigo é extremamente chato). Mas, acho que seria interessante já ir lançando material sobre o ensino CM em português, então vou fazer uma resenha de um capítulo com resumo teórico, ideias e aplicações práticas por mês (a resenha sai todo dia 15). Consegui juntar 4 coisas pelas quais sou apaixonada: leitura, escrita, tradução e educação!
Espero que aproveitem e compartilhem. Caso tenham alguma dúvida, estou a um clique de vocês! 🙂


Quem foi Charlotte Mason?

Charlotte Mason foi uma educadora britânica que acreditava que a educação era mais do que ser treinado para um trabalho, passar em provas, ou entrar na faculdade certa. Ela disse que a educação era uma atmosfera, uma disciplina, e uma vida; tratava-se de descobrir quem somos e como nos encaixamos no mundo dos seres humanos e no universo criado por Deus. Mas esse tipo de pensamento foi praticamente eliminado durante o século 20 pela demanda de mais provas e mais trabalhadores. Em 1987, Susan Schaeffer Macaulay escreveu o livro “For the Children’s Sake”, que reintroduziu aos pais os métodos e a filosofia de Charlotte Mason, e ele começou a ganhar uma posição proeminente com uma nova geração de homeschoolers.

Charlotte Mason acreditava que crianças são capazes de lidar com ideias e conhecimento, e que eles não são folhas em branco ou sacos vazios a serem preenchidos com informações. Ela pensava que as crianças devem fazer o trabalho de lidar com ideias e conhecimentos, ao invés do professor atuar como o mediador, dispensando conhecimento filtrado. A educação Charlotte Mason inclui a exposição em primeira mão para ideias grandiosas e nobres através de livros em cada matéria escolar, e através da arte, música e poesia.

O conhecimento de Deus, como encontrada na Bíblia, é o principal conhecimento e o mais importante. A história é ensinada de forma cronológica, usando livros de história bem escritos, documentos de origem e biografias. Literatura é ensinada juntamente com a história, usando livros de/sobre o mesmo período de tempo. Habilidades linguísticas são aprendidas através da narração, que consiste na criança “recontar” uma história, primeiro por via oral e, posteriormente, em forma escrita; a transcrição de uma peça bem escrita da literatura; e ditados de trechos de seus livros. A memorização foi usada por Charlotte Mason não tanto para assimilar fatos, mas para dar às crianças material para meditar ou “mastigar”, por isso seus alunos memorizaram a Palavra e poesia.

Ciência nos primeiros anos enfatiza o estudo da natureza com ênfase no contato pessoal e com foco de observação da criação como um meio para o conhecimento de Deus. Charlotte Mason era muito animada sobre ciência. Sentia-se que todas as novidades que as pessoas estavam descobrindo durante sua vida eram parte da revelação de Deus, incluindo a teoria da evolução (que foi aceita por muitos cristãos na época). Cristãos usando seus métodos agora ainda podem identificar-se com sua ênfase em cultivar a curiosidade e um sentimento de admiração, embora a maioria escolha ensinar a partir de um ponto de vista criacionista.

Há alguns pontos em comum entre CM e a escolaridade clássica, especialmente nos anos superiores; mas também existem diferenças nos métodos e pontos de vista. CM não é unschooling, embora ele use alguns métodos de ensino informais e encoraja uma boa quantidade de tempo livre, especialmente ao ar livre. Não é uma abordagem back-to-basics, embora os fundamentos não são negligenciados, apenas ensinados de maneiras diferentes. E não é um método de estudo de unidade, embora os estudos de história e literatura são interdisciplinares.

Caracteristicamente, um cronograma CM teria lições curtas (10 a 20 minutos por assunto para as crianças mais novas, mas mais longos para os mais velhos) com ênfase em excelente execução e atenção, mesmo que seja pensar em um problema de matemática desafiador, olhar atentamente para uma pintura e, em seguida descrevê-la, copiar apenas algumas palavras cuidadosamente, ou ouvir um curto episódio bíblico e recontar. A formação de hábito é enfatizada desde a primeira infância; as crianças são ensinadas o significado do lema da escola CM “Eu sou, eu posso, eu devo, eu vou.” Não há estrelas de ouro ou prêmios, e a competição com os outros é desencorajada; cada criança é simplesmente incentivada a fazer o seu melhor em tudo.

20 diretrizes básicas para uma educação CM

  1. As crianças nascem pessoas – eles não são folhas em branco ou ostras embrionárias que têm o potencial de se tornarem pessoas. Eles já são pessoas.
  2. Embora as crianças já nasçam com uma natureza pecaminosa, eles não são nem de todo ruim, nem tudo de bom. Crianças de todas as esferas da vida e históricos podem fazer escolhas para o bem ou o mal.
  3. Os conceitos de autoridade e obediência são verdadeiros para todas as pessoas- elas aceitando ou não. Submissão à autoridade é necessária para que qualquer sociedade ou grupo ou família funcione sem problemas.
  4. A autoridade não é um passe livre para abusar de crianças, ou para brincar com suas emoções ou desejos, e os adultos não estão livres para limitar a educação de uma criança ou usar o medo, amor, poder da sugestão, ou a sua própria influência sobre uma criança para fazer uma criança aprender.
  5. Os únicos meios que um professor pode usar para educar as crianças são o ambiente natural da criança, a formação de bons hábitos e exposição a ideias vivas e conceitos. Isto é o que o lema do CM “A educação é uma atmosfera, uma disciplina, e uma vida” significa.
  6. “A educação é uma atmosfera” não significa que devemos criar um ambiente artificial para crianças, mas que usamos as oportunidades no ambiente em que elas já vivem para educá-las. As crianças aprendem a partir de coisas reais no mundo real.
  7. “A educação é uma disciplina” significa que nós treinamos crianças a terem bons hábitos e domínio próprio.
  8. “A educação é uma vida” significa que a educação deve aplicar-se ao corpo, alma e espírito. A mente precisa de ideias de todos os tipos, de modo que o currículo da criança deve ser variado e generoso com muitos temas incluídos.
  9. A mente da criança não é uma lousa em branco, ou um balde para ser preenchido. É uma coisa viva e precisa de conhecimento para crescer. Como o estômago foi projetado para digerir o alimento, a mente é projetada para digerir o conhecimento e não precisa de treinamento especial ou exercícios para torná-lo pronto para aprender.
  10. A filosofia de Herbart que a mente é como um palco vazio à espera de informação a ser inserida coloca muita responsabilidade no professor para preparar aulas detalhadas em que as crianças, apesar de todo o esforço do professor, acabam não aprendendo.
  11. Em vez disso, acreditamos que as mentes das crianças são capazes de digerir o conhecimento real, por isso, fornecemos um rico e amplo currículo, que expõe as crianças a ideias e conceitos interessantes, variadas e vivas.
  12. “A educação é a ciência das relações” significa que as crianças têm mentes capazes de fazer suas próprias conexões com conhecimento e experiências, por isso, certifique-se de que a criança aprende sobre a natureza, ciência e arte, que saiba como fazer as coisas, lê muitos livros vivos e que são fisicamente saudáveis e ativos.
  13. Na elaboração de um currículo, nós fornecemos uma grande quantidade de ideias para garantir que a mente tenha bastante “alimento” para o cérebro, o conhecimento sobre uma variedade de coisas para evitar o tédio, e disciplinas são ministradas com linguagem literária de alta qualidade.
  14. Partindo do princípio de que alguém não detém um conhecimento em si até que ele possa expressá-lo, as crianças devem discutir ou recontar (via oral ou escrita) o que leram ou ouviram.
  15. As crianças devem ter esse exercício após uma leitura ou audição. As crianças têm, naturalmente, um bom foco de atenção, mas permitindo uma segunda leitura torna-os preguiçosos e enfraquece a sua capacidade de prestar atenção pela primeira vez. Os professores que resumem ou fazem perguntas direcionadas fazem com que a criança não tenha real necessidade de prestar atenção da primeira vez. Ao realizar na primeira vez, menos tempo é desperdiçado em leituras repetidas, e mais tempo disponível durante o horário escolar para mais conhecimento. Uma criança educada desta maneira aprende mais do que as crianças que usam outros métodos, e isso é verdade para todas as crianças, independentemente do seu QI ou histórico.
  16. As crianças têm dois guias para ajudá-los no seu crescimento moral e intelectual: “o caminho da razão” e “o caminho da vontade”.
  17. As crianças devem aprender a diferença entre “eu quero” e “eu vou.” Eles devem aprender a abstrair seus pensamentos quando tentados a fazer o que querem, mas sabem que não é certo, e a pensar em outra coisa, ou fazer outra coisa interessante o suficiente para ocupar sua mente. Depois de um curto desvio, sua mente estará revigorada e capaz com a força renovada.
  18. As crianças devem aprender a não se inclinarem demais em seu próprio raciocínio. Raciocínio é bom para a lógica e para demonstrar verdades matemáticas, mas não completamente confiável ao julgar ideias, porque o nosso raciocínio justificará todos os tipos de ideias errôneas, se realmente queremos acreditar neles.
  19. Sabendo que a razão não é confiável como a autoridade final na formação de opiniões, as crianças devem aprender que sua maior responsabilidade é escolher quais ideias aceitar ou rejeitar. Bons hábitos de comportamento e amplo conhecimento irá fornecer a disciplina e a experiência para ajudá-los a fazer isso.
  20. Ensinamos às crianças que todas as verdades são verdades de Deus, e que os assuntos seculares são tão divinos como os religiosos. As crianças não vão e voltam entre dois mundos, quando eles se concentram em Deus e, em seguida, nas suas disciplinas escolares; há unidade entre ambos, porque ambos são de Deus e, seja o que for que as crianças estudam ou fazem, Deus está sempre com eles.

Aplicações práticas de CM no ensino infantil (até os 7 anos)

  1. Foque nos fundamentos.

Hábitos, brincadeiras ao ar livre, leitura em voz alta, e a Bíblia são os mais importantes. Se você se concentrar apenas nisso, você estará fazendo muito bem.

  1. Inclua enriquecimento e beleza.

Artesanato, arte, música e poesia irá enriquecer a atmosfera do seu filho e ajudá-lo a se sentir em casa com esses aspectos da educação Charlotte Mason quando ele começar seu “trabalho escolar”.

  1. Introduza aspectos acadêmicos à medida que a criança esteja pronta.

Leitura, escrita e matemática podem ser acrescentados por meio de atividades informais quando a criança estiver pronta. (Alguns podem não estar prontos até que eles tenham mais do que cinco; não tem problema!)

créditos da imagem

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